В первые же дни революции какие-то бесстыдники выбросили на улицу кучи грязных
брошюр, отвратительных рассказов на темы "из придворной жизни". В этих брошюрах
речь идет о "самодержавной Алисе", о "Распутном Гришке", о Вырубовой и других
фигурах мрачного прошлого.
______________________
Я не стану излагать содержания этих брошюр, оно невероятно грязно, глупо и
распутно. Но этой ядовитой грязью питается юношество, брошюрки имеют хороший
сбыт и на
Невском, и на окраинах города
. С этой отравой нужно бороться, я не знаю - как именно, но - нужно
бороться, тем более что рядом с этой пакостной "литературой" болезненных и
садических измышлений, на книжном рынке слишком мало изданий, требуемых
моментом.
Грязная "литература" особенно вредна, особенно прилипчива именно теперь, когда в
людях возбуждены все темные инстинкты и еще не изжиты чувства негодования,
обиды, - чувства, возбуждающие месть. Нам следует помнить, что мы переживаем не
только экономическую разруху, но и социальное разложение, всегда и неизбежно
возникающее на почве экономического развала.
Бесспорно, - часть вины за то, что мы бессильны и бездарны, мы имеем право
возложить на те силы, которые всегда стремились держать нас далеко в стороне от
живого дела общественного строительства. Бесспорно, что Русь воспитывали и воспитывают педагоги, политически еще
более бездарные, чем наш рядовой обыватель. Неоспоримо, что всякая наша попытка
к самодеятельности встречала уродливое сопротивление власти, болезненно
самолюбивой и занятой исключительно охраной своего положения в стране. Все это -
бесспорно, однако, следует, не боясь правды, сказать, что и нас похвалить не за
что. Где, когда и в чем за последние годы неистовых издевательств над русским
обществом в его целом, - над его разумом, волей, совестью, - в чем и как
обнаружило общество свое сопротивление злым и темным силам жизни? Как сказалось
его гражданское самосознание, хулигански отрицаемое всеми, кому была дана власть
на это отрицание? И в чем, кроме красноречия да эпиграмм, выразилось наше
оскорбленное чувство собственного достоинства?
Нет, надо знать правду: мы сами расшатаны морально не менее, чем силы, враждебные
нам.
Мы живем во дни грозных событий, глубина которых, очевидно, не может быть
правильно понята нами, и трагизм дней - не чувствуется; менее всего в эту пору
следовало бы обращать внимание на авантюры уголовного характера, как бы они ни
были внешне занятны. Очень вероятно, что нам следует быть готовыми принять и еще
не одну такую же авантюру, но нельзя забывать, что не столько важен факт
преступления сам по себе, как важна его воспитательная, социально-педагогическая
сила.
История воспитывает людей духовно здоровых и уничтожает больных: скандал может
развратить первых и еще более искажает миропонимание вторых. Людей, духовно
нездоровых, среди нас слишком много, - события угрожают еще увеличить количество
таковых. Нож, револьвер и все прочее этого порядка - только бутафория из
мелодрамы, не этим творится нормальная жизнь, и пора понять, что между историей
и скандалом, - как бы он ни был громок, - нет ничего общего.
Самые страшные люди - это люди, которые не знают, чего они хотят, а потому
необходимо употребить всю нашу волю на дело выработки вполне ясных желаний. Мы
стоим пред необходимостью совершить некий исторический подвиг, а всякий подвиг
требует концентрации воли.
Можно ли увлекаться грязными бульварными романами, когда вокруг нас во всем мире
грозно совершается трагедия! Все мощные силы мировой истории ныне приведены в
движение, все человеко-звери сорвались с цепей культуры, разорвали ее тонкие
ризы и пакостно обнажились, - это явление, равное катастрофе, сотрясает устои
социальных отношений до основания. И нужно призвать к действительной жизни весь
лучший разум, всю волю, для того чтобы исправить последствия нашей трагической
небрежности в отношении к самим себе, небрежности, которая создала страшную
ошибку.
Человечество века работало над созданием сносных условий бытия не для того, чтоб
в XX веке нашей эры разрушить созданное.
Мы должны извлечь из безумных событий разумные уроки, памятуя, что все, что
называется Роком, Судьбою, есть не что иное, как результат нашего недомыслия,
нашего недоверия к себе самим; мы должны знать, что все, творимое на земле,
творится единственным Хозяином и Работником ее - Человеком.
